ANSELM KIEFER
Defiende poder volver como artista a las tradiciones nacionales. Un deseo de mirar las ruinas alemanas.
Kiefer se enfrenta a sus pinturas quemando, transformando sus piezas con un elemento arqueológico, donde te lleva a las ruinas del desván alemán.
El Romanticismo habla de explorarnos desde la sombra, desde la niebla, desde la noche, desde el hombre y su barriga. Las piezas de Kiefer son niebla donde te obliga a subir a mansalva y ver si está el Santo Grial o te encuentras escombros. Sus piezas trata de mirar estos escombros de la historia alemana, mirar el desván. Sin embargo, a través de sus obras puedes ver grandilocuencia, grandiosidad y te puedes quedar con eso.
1984-86 "Dionysius Aeropagita- Die Ordnung der Engel" Kiefer: A través de esta narrativa angelical, de vuelo, que debería ser bonita, se muestra una pieza quemada, derrumbada.
"Seraphin" 83-84 Kiefer: Sale una especie de escalera que te sube a la salvación con la representación de 4 alas renegridas (con las que no subirá muy arriba). Habla de narrativas católicas de una manera muy heterodoxa, de una manera protestante. Él juega con las ambivalencias (te atrae por su estética, pero al mismo tiempo critica). [¿Es enriquecedor o problemático?].
En 1973 Anselm Kiefer hace una obra llamada Deutschlans Geisteshelden de 3x 7m. A esta obra al principio nadie le hace caso. En ella, habla de la buhardilla que no almacena ninguna gloria del país (Alemania). Este deseo para que la pintura sea un espacio para almacenar, mostrar, estas glorias. Muestra un memorial vacío. Una pieza grandilocuente que muestra el vacío; la ambivalencia que causa.
1972 "Parsifal 1" Alsem Kiefer - Parsifal es una ópera de Wagner (autor romántico de excelencia de Alemania) que parte de un texto del SXXIII, que trata sobre el santo grial (obsesión de la Alemania nazi). Habla de la idea de cuna (entender el espacio pictórico como un desván donde el artista parece poder rastrear elementos claves de su historia y, a su vez, incorporar elementos que el artista considera innovador. Según como reutilices las cajas de polvo del desván, pueden salir cosas nuevas).
1985-85 "ZweistromlandWEISTROMLAND: The High Priestess" A. Kiefer. Aquí recoge la tradición informalista y la de tradiciones. Habla sobre las civilizaciones originales con "las nuevas cosas". El río, que suele ser vida, él lo pinta oscuro, como carbón. La pintura de historia que tanto buscaba los nazis, que empieza a estar reducida a escombros. Los inicios de la sociedad mediterránea convertida en unos escombros.
"Montsalvat" Kiefer mansalva (Parsifal) es donde la ópera de Wagner dice que el Santo Grial se encuentra. Estas piezas vuelven a ser un palimpsesto de diferentes materiales, obteniendo una obra grandilocuente (romántica), haciendo llevar al espectador ese tiempo... que vuelve a hacer de cuna.